وبها أشار المصنّف بقوله : « للصحاح الصراح » الدالّة على ثبوت الهلال بالرؤية وأنّ شهر رمضان ينقص كما ينقص سائر الشهور ، كصحيح محمّد بن مسلم المشار إليه سابقا . وصحيح أبي الصباح والحلبيّ المذكور في أوّل المفتاح السابق وما ذكر بعده ، وصحيح حمّاد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السّلام أنّه قال في شهر رمضان : « هو شهر من الشهور ، يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان » . « 1 » وحسن هارون بن حمزة عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سمعته يقول : إذا صمت لرؤية الهلال وأفطرت لرؤيته فقد أكملت صيام شهر ، وإن لم تصم إلّا تسعة وعشرين يوما فإنّ رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الشهر هكذا وهكذا وهكذا ، وأشار بيده إلى عشرة وعشرة وتسعة » . « 2 » وموثّق يونس بن يعقوب ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : إنّي صمت شهر رمضان على رؤية تسعة وعشرين يوما وما قضيت ، قال : فقال : « وأنا قد صمته وما قضيت » ثمّ قال لي : « قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الشهور شهر كذا وشهر كذا وكذا » . « 3 » وروي مثله في المعنى في عدّة طرق . « خلافا للمفيد » حيث نسبه إليه صاحب المدارك « 4 » بأنّ القول باعتبار العدد منقول عنه في بعض كتبه « والصدوق ؛ لأخبار كلّها ضعيفة » . روى الشيخ عن ابن رباح في كتاب الصيام من حديث حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : إنّ الناس يقولون : إنّ رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صام تسعة وعشرين أكثر ممّا صام ثلاثين ، فقال : كذبوا ، ما صام رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم منذ بعثه الله إلى أن قبضه أقلّ من ثلاثين يوما ، ولا نقص شهر رمضان منذ خلق الله السماوات من ثلاثين يوما وليلة . « 5 »

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 160 ، ح 452 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 160 ، ح 449 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 160 ، ح 450 . ( 4 ) . مدارك الأحكام ، ج 6 ، ص 177 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 167 ، ح 477 .